HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。裏千家淡々斎直筆 短冊幅 清風萬頃波 14代千宗室の茶掛け。掛軸　小西華栖　無心帰大道　書　評価額10万円。書道セット　写経硯セット　龍刻硯　龍池硯　中国。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・人物水墨画・純手描き・四尺中堂畫・掛軸・書斎飾り。中国古美術・旧藏珍品・四尺中堂画・趙佶款花鳥画・純手描き・絹本・大型掛軸・水墨画。純銀！武比古作 扇子 金色装飾付きです(⌒▽⌒)。昭和レトロ 尾竹竹坡 水墨画 日本画 トンボ 掛軸 美術 アート 絵画 飾り。端渓硯　老坑　硯板　彫刻あり　文房四宝　古物。古文書 古書 和本 「一休可笑記 善悪五戒 座敷講談 」江戸中期刊年代物 1巻。「永平寺 御綸旨 安政五年」善宗寺法忍 1枚|曹洞宗 道元 和本 江戸時代 勅命。【真作】薮内流 猗々斎 草平画「西瓜画賛」紙本 掛軸 青々斎 箱書 MA749。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「薫風」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA751。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋の極美石◆上箱入◆松花石◆吉林省。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊＊。福本伸行 直筆サイン イラスト。♥中国　古硯　2400ｇ　箱付き　硯　骨董品。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『喫茶去』　一行　掛軸　C23。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 『 雲静日月正 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。【高級羊毛筆　墨友　細微光鋒の大型長鋒9.5×1.5cm】◆条幅漢字◆匠の優品。中国端渓名硯。中国古玩　端渓硯 2点　蓋台付　唐物 時代物 書道具。★美品★掛軸 風景画 モノクロ★。いがらしゆみこ直筆イラスト&直筆サイン色紙。★美品★和愛詩 掛軸 書道★。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「関　南北東西活路通」軸　C20